Função psíquica na medicina chinesa, teoria dos sete espíritos, sete sentimentos e cinco emoções O estudo dos antigos chineses sobre a mente baseava-se fundamentalmente na teoria do Yin e do Yang, nos Cinco Movimentos, mas também na experiência e na realidade do cotidiano. A Teoria do Zang-Fu (órgãos e vísceras) é de inigualável valor, pois nos dá uma visão ampla e profunda das inter relações da Natureza e do Homem. Os Zang (órgãos) são constituídos por uma estrutura material que necessita de Qi (energia) para promover seu funcionamento. A associação do QI (Yang) e do Órgão-matéria (Yin) constituem o Zang (Órgão-Energético) e este por sua vez, na sua integração, gera uma terceira Essência de origem energética relacionada a fenômenos psíquicos, mental e astral, denominado SHEN (espírito). Cada órgão (Zang) emana o seu SHEN (espírito) e em conjunto, os cinco Zang (órgãos) formam o SHEN, o Espírito Verdadeiro . Na Medicina Chinesa as emoções, como elementos causadores de doença, são estímulos mentais que perturbam a Mente (SHEN residente no Coração), a Alma Etérea (Fígado) e a Alma Corpórea (Pulmão) alterando o equilíbrio entre os órgãos internos e a harmonia do QI e do Sangue. Por isso o stress emocional é nocivo para o organismo como um todo, pois prejudica os órgãos diretamente. Em contrapartida, o estado dos órgãos internos igualmente afeta o estado emocional do indivíduo. Existe uma interdependência contínua e dinâmica dos órgãos com a emoção (Yang) e da emoção com o funcionamento (Yin) dos órgãos.
A primeira coisa a ser afetada pelo stress é a circulação e a direção apropriadas do QI, e cada emoção produz um efeito particular na circulação do QI.
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